第8章 步步為營乃為上策
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沒有口若懸河。
呂武甚至還要註意自己的遣詞用字,避免講出幾名貴族聽不懂的詞匯,又要進行一大串的解釋。
只是哪怕他再小心,還是有挺多的詞匯是現在所沒有,講出來不免會被提問,再進行一一的解釋。
有時候,解釋一個新詞的過程,會需要解釋更多的詞,搞得呂武很心累。
其餘幾名貴族怎麽樣,沒有什麽表示。
魏相是負責商談與問話的人,每每會對呂武講出一些沒聽過的詞,聽完解釋之後頻頻點頭。
“武,異也。”韓無忌很無奈地笑著說:“俚語之多,怪哉。”
這是一個十裏不同音和百裏不同語的時代。
他們對呂武會講一些沒聽過詞感到奇怪,不深深細想的話,就會像韓無忌那樣,覺得是各地區自己的獨有詞匯。
他們大體上搞懂了呂武的想法。
一些在大鐵鍋用到的技術將獻給魏氏,然後呂武單獨以鐵鍋“專利”入股的方式,與魏氏一塊搞餐飲。
“可。”魏相假裝停下來思索一番,又道:“師於你。”
他已經親眼看到呂武會做很多菜色,想要搞餐飲,太普通賺不了什麽大錢,需要派廚子(這時候稱呼為庖丁)來學習呂武會的那些菜式。
呂武一口答應了下來。
他趁機提出了一些請求,比如運陶器出去賣的時候,能不能得到魏相的幫助。
是魏相,並不是魏氏。
呂武沒那個資格讓整個魏氏替自己背書。
魏相問道:“武,亦制陶?”
剛才上菜的時候,他們看到了很多款式新奇的陶器,其實早就在內心裏有了疑問。
呂武又用那一套自己喜歡瞎琢磨的說詞,給含糊地揭過。
韓無忌笑呵呵地說:“士氏不可辱。”
晉國因為趙氏被滅的動蕩還沒完全平息,八卿占了其二的趙氏滅亡。
晉國原本有十二卿,眾貴族為了替補卿位進行一番血淋淋的爭鬥之後,晉景公卻是將卿位調整只剩下了八個卿的位置。
士燮是那一場爭鬥的勝利者之一,晉升成為上軍將。
他是祁姓,之所以被稱為士氏,其實是祖上有人成了晉國士師(法官),他的兒子以官為姓,子孫稱為士氏。後來因為職位變動和得到封地,分成劉氏、範氏、彘氏三支。
所以士燮只是追其祖的一個稱號,平時還是範氏的一員。(死後謚號“文”,史稱範文子)
士燮上軍將的職位很顯赫,範氏也是晉國所有想販賣,或正在販賣陶器,不可逾越的大山。
韓無忌也就是吃了老呂家一頓,吃得無比滿意,否則還懶得去提醒。
晉國高層的事情,不是呂武這個小貴族該去摻和的事情,他現在也沒想去招惹大貴族,只是想要改善家族的經濟拮據。
呂武連忙說販賣的陶器數量不會多,更不會去一些大城販賣。
他現在的想法是先去一些村莊賣,看能不能把瓷搞出來,再走高端的奢侈路線。
魏相細想了一番,答曰:“可。”
達到目標的呂武不再提什麽要求,甚至都沒有問股份怎麽分配。
只因為他多少知道古代貴族才不會親自下場去管那些“瑣事”,該是由家裏的管事(現在是家臣)去爭。
要不然貴族親自去爭得臉紅耳赤,不好看不說,傳出去也會很丟人。
韓無忌和幾名貴族吃到不想動彈。
有很多疑問的魏相邀請呂武出去散步消消食。
而老呂家的家老卓,他找了一個機會,將魏氏帶來的禮物,挑重要的給呂武說了一遍。
“主?”家老卓既是欣喜也有苦惱,問:“(回)禮?”
華夏禮節,講究收到了禮物就要贈予回禮。
老呂家比如很多小貴族都很窮,更別提去跟魏氏相比。
呂武卻說:“不必贈還。”
他去呂城大鐵鍋的時候,教那些匠人一些新的技藝是白交的?
技術已經獻給了魏氏。
除了鐵鍋技術外,一些鍛打技術就不是技術了?
所以,魏氏送來老呂家的禮物,就是回禮。
技術當然比那些禮物貴重,但地位不平等,只能是那樣了。
所以,老呂家能安心地收下那些東西,不必再準備什麽回禮贈予。
家老卓得了答案,歡天喜地地離去。
站在一旁看了全程的魏相,等家老卓離開才走過來,指了指之前來時沒看到的建築物,問道:“其速,何也?”
用龐大的人力物力去蓋一所房舍,速度快一些其實沒什麽。
老呂家卻用了八天的時間,不但所需要的材料備齊,房舍也造出了三十來間,著實是驚到了魏相。
魏相覺得哪怕老呂家早準備了要蓋房子的材料,造房舍的速度也太快了。
現在是一個詞匯匱乏的時代,註定了理論體系的有限。
呂武思量了一下,講了講很粗糙的管理學。
先從想要用到的人是什麽素養開始,合適去幹什麽就采取什麽樣的任用,再刨解怎麽去進行組織的理由,過程中進行必要的指導,又提到了采取什麽激勵方式。
魏相全程沒有插話,等呂武停了下來,開始了“十萬個為什麽”的提問。
其實,即便魏相沒有那麽多的問題,呂武也會制造機會進行引導。
春秋時期是身份相對沒有天花板的時代,前提是有足夠的才能,也要懂得人脈社交,一雙不瞎的眼睛。(孔子他爹就從一介白身,攻城時扛個城門落閘讓潰軍有時間撤離,被賞識晉升成為了貴族)
呂武當然要適當地表現出自己的才能,控制一個不到“驚艷”程度的底線,以期得到更多的賞識。
他用了幾個步驟,讓魏相來發現自己的才能,是一種很自然而然的過渡,不是一下子給予驚嚇。
正處在上升期的魏氏,他們的家族環境決定了對待有才能的人,會給予更多的尊重,想的是進行招攬;不會像是老牌保守派那樣,不是自己家的就會去進行扼殺。
魏相一句“仕否?”,證明了呂武的冒險,獲得了成功。
“未及冠。”呂武沒有拒絕,只是拿自己的年齡說事,又重重地說道:“待來日!”
將近一個月,呂武也不是白在春秋時代呼吸空氣。
他從見識不多的家老卓那裏獲知,想要向上爬要有途徑。
而這個途徑就是必須有大貴族賞識,提供職位。
簡單的說,不獨是晉國,是所有國家,他們把持著這個那個,下面的人想要進步,獲得他們提供的機會,是唯一的辦法。
這個“唯一”包含所有,哪怕出征都是,更別提得到一些職位。
而現在呂武想的是先讓家族的現狀變得好起來,將自己的“根據地”建設好。
他可不敢一下將步子邁得太大,免得扯到蛋。
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只是哪怕他再小心,還是有挺多的詞匯是現在所沒有,講出來不免會被提問,再進行一一的解釋。
有時候,解釋一個新詞的過程,會需要解釋更多的詞,搞得呂武很心累。
其餘幾名貴族怎麽樣,沒有什麽表示。
魏相是負責商談與問話的人,每每會對呂武講出一些沒聽過的詞,聽完解釋之後頻頻點頭。
“武,異也。”韓無忌很無奈地笑著說:“俚語之多,怪哉。”
這是一個十裏不同音和百裏不同語的時代。
他們對呂武會講一些沒聽過詞感到奇怪,不深深細想的話,就會像韓無忌那樣,覺得是各地區自己的獨有詞匯。
他們大體上搞懂了呂武的想法。
一些在大鐵鍋用到的技術將獻給魏氏,然後呂武單獨以鐵鍋“專利”入股的方式,與魏氏一塊搞餐飲。
“可。”魏相假裝停下來思索一番,又道:“師於你。”
他已經親眼看到呂武會做很多菜色,想要搞餐飲,太普通賺不了什麽大錢,需要派廚子(這時候稱呼為庖丁)來學習呂武會的那些菜式。
呂武一口答應了下來。
他趁機提出了一些請求,比如運陶器出去賣的時候,能不能得到魏相的幫助。
是魏相,並不是魏氏。
呂武沒那個資格讓整個魏氏替自己背書。
魏相問道:“武,亦制陶?”
剛才上菜的時候,他們看到了很多款式新奇的陶器,其實早就在內心裏有了疑問。
呂武又用那一套自己喜歡瞎琢磨的說詞,給含糊地揭過。
韓無忌笑呵呵地說:“士氏不可辱。”
晉國因為趙氏被滅的動蕩還沒完全平息,八卿占了其二的趙氏滅亡。
晉國原本有十二卿,眾貴族為了替補卿位進行一番血淋淋的爭鬥之後,晉景公卻是將卿位調整只剩下了八個卿的位置。
士燮是那一場爭鬥的勝利者之一,晉升成為上軍將。
他是祁姓,之所以被稱為士氏,其實是祖上有人成了晉國士師(法官),他的兒子以官為姓,子孫稱為士氏。後來因為職位變動和得到封地,分成劉氏、範氏、彘氏三支。
所以士燮只是追其祖的一個稱號,平時還是範氏的一員。(死後謚號“文”,史稱範文子)
士燮上軍將的職位很顯赫,範氏也是晉國所有想販賣,或正在販賣陶器,不可逾越的大山。
韓無忌也就是吃了老呂家一頓,吃得無比滿意,否則還懶得去提醒。
晉國高層的事情,不是呂武這個小貴族該去摻和的事情,他現在也沒想去招惹大貴族,只是想要改善家族的經濟拮據。
呂武連忙說販賣的陶器數量不會多,更不會去一些大城販賣。
他現在的想法是先去一些村莊賣,看能不能把瓷搞出來,再走高端的奢侈路線。
魏相細想了一番,答曰:“可。”
達到目標的呂武不再提什麽要求,甚至都沒有問股份怎麽分配。
只因為他多少知道古代貴族才不會親自下場去管那些“瑣事”,該是由家裏的管事(現在是家臣)去爭。
要不然貴族親自去爭得臉紅耳赤,不好看不說,傳出去也會很丟人。
韓無忌和幾名貴族吃到不想動彈。
有很多疑問的魏相邀請呂武出去散步消消食。
而老呂家的家老卓,他找了一個機會,將魏氏帶來的禮物,挑重要的給呂武說了一遍。
“主?”家老卓既是欣喜也有苦惱,問:“(回)禮?”
華夏禮節,講究收到了禮物就要贈予回禮。
老呂家比如很多小貴族都很窮,更別提去跟魏氏相比。
呂武卻說:“不必贈還。”
他去呂城大鐵鍋的時候,教那些匠人一些新的技藝是白交的?
技術已經獻給了魏氏。
除了鐵鍋技術外,一些鍛打技術就不是技術了?
所以,魏氏送來老呂家的禮物,就是回禮。
技術當然比那些禮物貴重,但地位不平等,只能是那樣了。
所以,老呂家能安心地收下那些東西,不必再準備什麽回禮贈予。
家老卓得了答案,歡天喜地地離去。
站在一旁看了全程的魏相,等家老卓離開才走過來,指了指之前來時沒看到的建築物,問道:“其速,何也?”
用龐大的人力物力去蓋一所房舍,速度快一些其實沒什麽。
老呂家卻用了八天的時間,不但所需要的材料備齊,房舍也造出了三十來間,著實是驚到了魏相。
魏相覺得哪怕老呂家早準備了要蓋房子的材料,造房舍的速度也太快了。
現在是一個詞匯匱乏的時代,註定了理論體系的有限。
呂武思量了一下,講了講很粗糙的管理學。
先從想要用到的人是什麽素養開始,合適去幹什麽就采取什麽樣的任用,再刨解怎麽去進行組織的理由,過程中進行必要的指導,又提到了采取什麽激勵方式。
魏相全程沒有插話,等呂武停了下來,開始了“十萬個為什麽”的提問。
其實,即便魏相沒有那麽多的問題,呂武也會制造機會進行引導。
春秋時期是身份相對沒有天花板的時代,前提是有足夠的才能,也要懂得人脈社交,一雙不瞎的眼睛。(孔子他爹就從一介白身,攻城時扛個城門落閘讓潰軍有時間撤離,被賞識晉升成為了貴族)
呂武當然要適當地表現出自己的才能,控制一個不到“驚艷”程度的底線,以期得到更多的賞識。
他用了幾個步驟,讓魏相來發現自己的才能,是一種很自然而然的過渡,不是一下子給予驚嚇。
正處在上升期的魏氏,他們的家族環境決定了對待有才能的人,會給予更多的尊重,想的是進行招攬;不會像是老牌保守派那樣,不是自己家的就會去進行扼殺。
魏相一句“仕否?”,證明了呂武的冒險,獲得了成功。
“未及冠。”呂武沒有拒絕,只是拿自己的年齡說事,又重重地說道:“待來日!”
將近一個月,呂武也不是白在春秋時代呼吸空氣。
他從見識不多的家老卓那裏獲知,想要向上爬要有途徑。
而這個途徑就是必須有大貴族賞識,提供職位。
簡單的說,不獨是晉國,是所有國家,他們把持著這個那個,下面的人想要進步,獲得他們提供的機會,是唯一的辦法。
這個“唯一”包含所有,哪怕出征都是,更別提得到一些職位。
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